Lutz Krafft, Johannes Kepler, Der Schneider von Ulm, Albert Einstein, ... Männer der Ulmer Stadtgeschichte. Ist es möglich, dass Frauen keine Rolle in der Ulmer Stadtgeschichte gespielt haben?

Sieben Frauen bzw. Frauengruppen aus sieben Jahrhunderten wurden ausgewählt, die sowie für die Förderung des Sozial- und Gesundheitswesens und der gesellschaftlichen Gerechtigkeit als auch für die Entwicklung der Wirtschaft und des Handwerks der Stadt Ulm Herausragendes geleistet haben.

An sieben Orten der Innenstadt befinden sich vor den Wirkungsstätten der Frauen die Gedenkstelen, welche auf diese Leistungen hinweisen. Damit entsteht ein Weg durch die Innenstadt und durch die Geschichte der Ulmer Bürgerinnen und Bürger, der in Zukunft um weitere bedeutende Persönlichkeiten sowohl in inhaltlicher als auch in räumlicher Dimension erweitert werden kann.

Standorte der Stelen

Auf dem heutigen nördlichen Münsterplatz gründeten um 1230 Frauen die erste Beginengmeinschaft Ulms. Die Sammlung als eine "Versammlung" von Frauen war eine freie christliche Gemeinschaft, die sich ihren Lebensunterhalt verdiente und der Pflege von Kranken widmete. Die Sammlung musste dem Münsterbau weichen. 1387 erwarben die Schwestern von Lutz Krafft das große Anwesen in der Frauenstraße. Nach Vereinbarung mit Rat und Bürgerschaft (1344) sollten in der Sammlung maximal 12 Frauen leben, darunter die von ihnen gewählte Meisterin.

Vier Amtsschwestern, die Kornmeisterin, die Kellerin, die Schreiberin und die Zinsmeisterin waren der Meisterin zugeordnet und hatten ihren eigenen Kompetenzbereich. Dass das Unternehmen Sammlung "florierte", beweisen mehrere Urkunden von Ankäufen.

Um 1406 erwarben die Frauen das Dorf Ersingen. Als Dorfherrinnen hatten sie die kleine Gerichtsbarkeit, d.h. sie verfassten Ordnungen, setzten den Schultes ein, ab 1461 auch den Pfarrer. 1423/24 erwarben sie durch mehrheitlichen Besitz die "eigentliche Ortsherrschaft" von Asselfingen. Das ehemalige Amtshaus "Hirschen", auch "Schlösslein" genannt, zeugt heute noch von der Herrschaft der Sammlungsfrauen.

Die Sammlungsschwestern förderten das Sozial- und Bildungswesen der Stadt, indem sie beispielsweise eine Schulspeisung und Stipendien für bedürftige Schüler finanzierten. Trotz ihres Widerstands verloren die Frauen im 17. Jahrhundert ihre Selbstständigkeit. Als städtisches Damenstift blieb die Sammlung bis zum Ende der reichsstädtischen Zeit ein kulturelles Frauenzentrum.

Maria Holl Martha Mohrweiß
Anna Kühn Agnes Schultheiß
Protest der Metzgerinnen Adelheid von Sulmetingen

Stadt Ulm, Fachbereich für Stadtentwicklung und Umwelt 12/2002

Text: Eva Noller, Ilse Schulz

Bilddokumente: Archive Ulm und Nördlingen, Ilse Schulz